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如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力
創(chuàng)新思維是社會發(fā)展的動力。教師在教學(xué)中,在完成基本教學(xué)任務(wù)的同時,務(wù)必要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以下是小編為大家整理的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力的方法。供大家參考。
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力一
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。新世紀的人才,除了具備解決問題的能力外,更重要的是具備不斷更新知識、創(chuàng)新學(xué)習(xí)和主動發(fā)展的能力。為此,我在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,打破課堂單調(diào)的教與學(xué)的傳統(tǒng)理念,在教會學(xué)生理解知識、運用知識的基礎(chǔ)上,注重下功夫培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活力,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)實踐中,我從以下幾個方面進行探索。
一.創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的原動力和基礎(chǔ),而學(xué)生的創(chuàng)新興趣是一個漸進的過程,需要不斷培養(yǎng)。入情入境的教學(xué)能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣;能充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上敢想、敢問,通過想和問,一點一點激發(fā)創(chuàng)新興趣。
教學(xué)“分數(shù)大小比較時”我用“孫悟空分西瓜”的故事,創(chuàng)設(shè)“問題情境”,以激發(fā)學(xué)生的求知欲,探究其中奧秘;教學(xué)“圓錐體表面積”時,我注意利用電腦媒體對圓錐體的表面積進行不同形式的展示,創(chuàng)設(shè)“動態(tài)情境”,以增加學(xué)生的探究樂趣,培養(yǎng)學(xué)生的空間思維和創(chuàng)新思維。
實踐證明,富有啟發(fā)的故事,聯(lián)系緊密的生活實例,動手操作等,能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而促使學(xué)生積極參加教學(xué)活動中,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要作用。
二.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識是一種獨特的思維方式。創(chuàng)新意識在學(xué)生身上表現(xiàn)為不受傳統(tǒng)觀念的束縛,敢于大膽去設(shè)想和想象,敢于對同一事物產(chǎn)生質(zhì)疑,敢于對同一問題提出 新 的見解,并努力去思索,去尋找新的答案。其實,學(xué)生敢于假設(shè)想像,產(chǎn)生質(zhì)疑,提出新的見解,探索新的答案的過程,就是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的過程。因此,在教學(xué)過程中,要適時恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,是他們在思考中提出一些有創(chuàng)見性的問題,發(fā)現(xiàn)一些新方法、新思路。對一些創(chuàng)造性思維,應(yīng)給與充分肯定,并鼓勵他們在學(xué)習(xí)上要刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新。
三.為學(xué)生構(gòu)建新平臺
每個人都有自我表現(xiàn)的欲望,需要自我表現(xiàn)的空間,而小學(xué)生尤為突出,在教學(xué)中要根據(jù)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容和學(xué)生的心理特點及認知規(guī)律,多給學(xué)生一些表現(xiàn)的機會,多一些實踐操作的空間,為學(xué)生構(gòu)建新平臺,讓他們在操作中,演示、實驗中掌握內(nèi)容,學(xué)到新知識,并以此增加他們自主創(chuàng)新的信心和勇氣。如教學(xué)“長方形周長的計算”時,我讓學(xué)生拿出準備好的邊長是5厘米的小正方形,以小組為單位,拼出不同的長方形,并觀察小正方形的總個數(shù)與長方形的周長有什么關(guān)系,每行擺的個數(shù)、擺的行數(shù),分別于長方形的長、寬有什么關(guān)系。在學(xué)生操作、觀察的基礎(chǔ)上,讓他們互相交流,互相補充,展開爭論,總結(jié)“長方形的周長=(長+寬)×2”這一計算公式。整個過程,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,增強參與創(chuàng)造性活動的信念。
四.組織學(xué)生開展討論,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
“討論”是學(xué)生參與教學(xué)的一種重要方面,更是學(xué)生進行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要形式。因此,在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生開展討論式學(xué)習(xí)教學(xué)。實踐證明,開展課堂討論,一方面可以發(fā)揮學(xué)生“體”的學(xué)習(xí)作用,讓學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)的機會與空間,同時讓學(xué)生在討論中互相啟發(fā)、互相幫助互相評價,從而學(xué)會合作、學(xué)會交流;另一方面,討論可以使學(xué)生敢于質(zhì)疑問題,敢于標新立異,敢于大膽求新,從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索精神。
在組織學(xué)生開展“討論”時,我做到善于引導(dǎo),精心組織。在內(nèi)容上,有的放矢,充分發(fā)揮民主性我根據(jù)教學(xué)需要,結(jié)合學(xué)生實際設(shè)計討論問題,以保證討論圍繞重點,抓住關(guān)鍵,言之有物;并注意引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑問題中主動提出討論問題,從而培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題信心和能力。同時,在組織形式上,我講求實效,切實給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的討論時間和間,讓學(xué)生切實進入角色,并科學(xué)把握好討論時機和調(diào)控好討論過程,切忌隨意性與形式化,靈活進行小組討論與全班討論的操作,讓不同層次的學(xué)生都有參與的會,從而提高討論的效率和效果;同時密切重視討論結(jié)果的反饋,鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)表不同見解,從而訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和口頭表達能力,培養(yǎng)學(xué)生解決的能力。
五.引導(dǎo)課堂自學(xué),提高學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力
課堂教學(xué)時實施素質(zhì)教育的主渠道,掌握基礎(chǔ)知識,學(xué)會創(chuàng)新學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,需要一定的“學(xué)習(xí)過程”保證。在教學(xué)中,我注重把學(xué)習(xí)過程作為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),并貫穿在課堂教學(xué)之中,用過指導(dǎo)課堂自學(xué)課本、討論和交流,引導(dǎo)學(xué)生主動構(gòu)建知識,主動了解和發(fā)現(xiàn)知識的產(chǎn)生與發(fā)展,讓學(xué)生在積極、主動地參與中獲得創(chuàng)學(xué)習(xí)的快樂,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率,F(xiàn)代教學(xué)研究表明,課堂教學(xué)中的觀察、遷移、比較、歸納、推理、實驗、動手操作等教學(xué)活動,是學(xué)生獲得學(xué)習(xí)過程的重要形式。課堂教學(xué)中設(shè)計富有引導(dǎo)提示,能讓學(xué)生帶著問題參與教學(xué)過程,使學(xué)生有方向,學(xué)有目標;能指揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中會抓聯(lián)系,抓重點,找方法,學(xué)會在操作中感知,同時也有利于引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,從而提高教學(xué)效果,實現(xiàn)不但讓學(xué)生學(xué)會,更讓學(xué)生會學(xué)的教學(xué)目的。
六.要讓學(xué)生體驗到創(chuàng)新愉悅
每一個學(xué)生都有展示成功的欲望,都想體驗成功后喜悅。為此,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)經(jīng)常設(shè)法為學(xué)生安排“成功”的機會,是每一個學(xué)生都能夠體驗到成功的愉悅,感覺到自我的價值,品嘗到其中的樂趣,進而成為創(chuàng)新發(fā)明的動力。具體要堅持做到,凡是學(xué)生能夠經(jīng)過探索自己解決的問題,教師絕不代替;凡是學(xué)生遇到疑難問題時,
教師不能輕易對學(xué)生所回答的問題或提出的想法做出否定的評價,更不能在學(xué)生答案不著邊際時急于出面代替,而是適時給予鼓勵、啟發(fā)和引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗尋找正確答案的愉悅,養(yǎng)成積極探索的習(xí)慣,從而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維打下良好基礎(chǔ)。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一個永恒的課題,是一項系統(tǒng)的工程,需要教師多動腦筋,多想辦法,大膽創(chuàng)新,通過長期的不懈努力,為國家培養(yǎng)出更多有用的創(chuàng)新人才。
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力二
傳統(tǒng)教育制度中存在許多不利于創(chuàng)新人才成長的弊病。例如,在教育思想上只重視向?qū)W生傳授知識,忽略了培養(yǎng)他們創(chuàng)新知識的能力;在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心;在評價體系上采用簡單劃一的方式,未能反映出學(xué)生真實、全面的水平和能力。這些弊病的存在,在一定程度上遏制了創(chuàng)新能力的發(fā)展。遺憾的是,目前它們?nèi)匀辉谖覈慕逃到y(tǒng)中普遍存在。西方科技先進的國家較早認識了此問題,他們在培養(yǎng)青年學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)上已經(jīng)有許多成功的經(jīng)驗,以下簡介其中最重要的幾點。
好奇心和興趣
好奇心人皆有之,但是對自然現(xiàn)象具有好奇心的人就不多了。好奇心是科學(xué)研究的驅(qū)動力,是創(chuàng)新人才最重要的素質(zhì)。
如何培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的好奇心或興趣呢?
1.讓學(xué)生有機會觀察豐富多彩的自然現(xiàn)象,親手做實驗
愛因斯坦在《自述》中回憶說:“當我還是一個四五歲的小孩,在父親給我看一個羅盤的時候,就經(jīng)歷過這種驚奇。這只指南針以如此確定的方式行動……這種經(jīng)驗給我一個深刻而持久的印象!闭菍茖W(xué)的這個偉大而永恒之謎的興趣,使他在晚年拒絕了擔(dān)任以色列總統(tǒng)的邀請。
發(fā)達國家十分重視對青少年開展科普活動,科學(xué)博物館等科普設(shè)施十分普遍。另一方面,好的學(xué)校都重視教學(xué)實驗課和實驗設(shè)施。這些正是我國目前最缺的,希望引起大家的重視。2.教學(xué)方法很重要
量子論的創(chuàng)始人普朗克的小學(xué)老師說:“想象一下,一個工人舉起一塊重石頭,奮力頂住它,把它放在房頂上,他做功的能量沒有消失。多少年以后,也許有一天,石頭掉下來砸了某人的頭。”這種教學(xué)方法使普朗克對支配物質(zhì)世界的物理規(guī)律產(chǎn)生了好奇心,從此對物理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這個例子說明人的好奇心和興趣如何在課堂教學(xué)中被引發(fā),而且決定他一生的事業(yè)追求。課堂教學(xué)永遠是學(xué)校的中心環(huán)節(jié),應(yīng)該讓最好的教師講課;好的教師不僅對所講的知識有深刻的了解,而且善于用易懂的語言表達出來,就像普朗克的老師那樣。
品味、直覺和洞察力
好奇心和興趣進一步升華,就可以形成一種英文稱為“taste”的東西,這里暫譯為“品味”。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個要素就是讓學(xué)生通過學(xué)到的知識逐步形成自己的品味。
一個科學(xué)家在從事創(chuàng)造性工作時,常常猶如站在分叉路口,品味(taste)是決定他選擇哪一條道路的重要因素。在這個意義上,品味又與科學(xué)家常說的直覺相似。有經(jīng)驗的科學(xué)家都知道,好的直覺是優(yōu)秀科學(xué)家的必要素質(zhì)。愛因斯坦能夠取得如此大的成功,原因之一就是他在很年輕時就懂得直覺的重要,選擇了他具有最好直覺的領(lǐng)域——物理學(xué),因此能找到一個具有重大意義、取得突破的條件已成熟、可以大發(fā)展的課題方向。
過去20多年中我認識許多研究生,書念得都很好,但20年后成就相差懸殊,有的路越走越窄,有的越走越寬。如果一個人選擇的方向在5至10年后大有發(fā)展,他就能有大成就;如果選擇的方向是強弩之末,就會白費力氣。影響一個人的選擇的決定性因素是品味、直覺和洞察力。
培養(yǎng)學(xué)生的這些素質(zhì)是創(chuàng)新能力教育中最重要的問題。如何培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的直覺和洞察力難以用語言來描述,最好的辦法是讓學(xué)生在實踐和濃厚的創(chuàng)新氣氛中自己“悟”出來。世界上的一流大學(xué)都是研究型大學(xué),都通過教學(xué)與科研結(jié)合和擴大研究生人數(shù),在學(xué)校里營造出濃厚的研究氣氛,來促進學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的成長。
勤奮刻苦和集中注意力
數(shù)學(xué)家華羅庚的名言“天才出于勤奮,聰明在于積累”是我的座右銘。少年時代我們對華羅庚的名言的理解很片面,以為只要勤奮就能成為天才。我的幾個好朋友常在一起學(xué)習(xí),外在條件完全相同,花的時間也一樣多,成績卻相差很大,有一位還得了神經(jīng)官能癥休學(xué)了。這時我們才明白,勤奮只是成為天才的條件之一,勤奮刻苦必須以身體條件和能集中注意力為前提。
注意力集中的程度決定著思維的深度和廣度,科學(xué)史上思想深邃的巨人都特別能集中注意力。奧托弗里;貞浾f:“愛因斯坦特別能集中注意力,我確信那是他成功的真正秘訣:他可以連續(xù)數(shù)小時以我們大多數(shù)人一次只能堅持幾秒鐘的程度完全集中注意力!边@句話很精彩,它清楚地揭示出了優(yōu)秀科學(xué)家與一般人的不同之處。因此,我想對華羅庚的名言做個注解:“天才比常人能更高度地集中注意力,能長時間集中注意力并勤奮工作!
一個人集中注意力的能力既有生理因素,也有心理和社會原因。對于古人說的“寧靜致遠”,我有體會。我在學(xué)術(shù)上進展最快的幾個時期都是默默無聞的時期,那時心很靜,注意力很集中,后來當選院士,社會活動大大增加,評審會、報告會不斷,注意力再也無法集中。在這種情況下,我只好調(diào)整自己的定位——從一線退居二線。我也經(jīng)常把此經(jīng)驗告訴一些優(yōu)秀的青年人,過早地得到社會上的高知名度對學(xué)術(shù)研究不一定是好事。現(xiàn)在不少學(xué)校的校園里有很濃的商業(yè)氣氛,青年人邊讀書邊經(jīng)商,這樣一來,學(xué)生就難以靜下心來,更談不上集中注意力了。
人文素質(zhì)和文化傳統(tǒng)
有志在各領(lǐng)域成大器的人才必須具備一些基本的人文素質(zhì)。
一是“海納百川,有容乃大”,即善于看到自己的同行和競爭對手的優(yōu)點和長處,在保持各自的風(fēng)格和特點的同時,相互學(xué)習(xí)、鼓勵、支持。具備這種素質(zhì)的人,就能不斷獲得新思想,同時也才能有“團隊精神”。目前我國的學(xué)生中獨生子女很多,學(xué)校教育又忽視培養(yǎng)學(xué)生的這種素質(zhì),這是很堪憂的。
二是要提高自信心。科學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)在初期往往難以被人理解,有自信心的人才能不怕風(fēng)險,勇于創(chuàng)新,才能領(lǐng)風(fēng)氣之先;反之,缺乏自信心,就只能去跟潮流。
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力三
第一,培養(yǎng)孩子對不同的事物都懷有好奇心。不要讓孩子的生活和學(xué)習(xí),局限于狹小的范圍之間,要培養(yǎng)孩子廣泛閱讀的興趣對不同的事物都懷有好奇心,這樣可以增強思維的內(nèi)驅(qū)力。因為有對眾多事物的認知,孩子便可從看似無關(guān)的事物中,感知其內(nèi)在聯(lián)系,從而更易于誕生出超乎尋常的方法。比如,我們衣食住行都是每天的生活所需,有些人肚子餓了,既不想做飯,又不想大老遠跑到樓下下館子,于是外賣業(yè)務(wù)應(yīng)運而生。生活中的例子還有很多,我們不能只是讓孩子局限于課本的事物,要學(xué)會觀察生活,能夠從生活例子中找到聯(lián)系,這是創(chuàng)新思維的重要基礎(chǔ)。
第二,訓(xùn)練發(fā)散思維?梢酝ㄟ^讓孩子做一些趣味數(shù)學(xué)題,或者讓孩子閱讀幽默,故事腦筋急轉(zhuǎn)彎等,培養(yǎng)孩子打破思維定勢的能力訓(xùn)練,激發(fā)好奇心和發(fā)散性思維。對于生活中發(fā)生的一些事情,我們不要急于給孩子一個答案,可以多問他們幾個為什么。多點互動和交流,不僅可以提升家庭的親子關(guān)系,而且可以提升孩子自己思考探索問題的能力和獨立思考的能力。
第三,訓(xùn)練逆向思維,逆向思維是在解決問題時,從反面觀察事物,做與習(xí)慣性思維完全相反的探索,順推不行時,可以考慮逆推解決,討論可能性。出現(xiàn)困難時,考慮探討不可能性,由此尋求解決問題的方法。做事情不能一條路走到盡頭,要學(xué)會迂回婉轉(zhuǎn),鼓勵孩子從不同方面進行探索和研究。
第四,訓(xùn)練聯(lián)想思維,聯(lián)想能使孩子從多方面地去觀察和思考問題。進行大膽聯(lián)想尋求答案,訓(xùn)練靈感思維。一個剛出生的孩子不可能成為某個領(lǐng)域的大師,知識的累積是靈感思維的基礎(chǔ)。人們總是通過知識,去揭示探索和認識未知事物,扎實的人們總是通過知識,去揭示探索和認識未知事物扎實的基礎(chǔ)。
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