2017成人高考語(yǔ)文考前課文復(fù)習(xí)資料
要想在語(yǔ)文考試中取得好，就要在考前對(duì)語(yǔ)文相應(yīng)的復(fù)習(xí)資料進(jìn)行復(fù)習(xí)。那么關(guān)于成人高考語(yǔ)文考前課文復(fù)習(xí)資料有哪些呢?下面百分網(wǎng)小編為大家整理的成人高考語(yǔ)文考前課文復(fù)習(xí)資料，希望大家喜歡。
成人高考語(yǔ)文考前課文復(fù)習(xí)資料
《種樹(shù)郭橐駝傳》
這個(gè)題目就是種樹(shù)人郭橐駝的傳。橐是一種口袋，用這個(gè)橐來(lái)形容駱駝背上隆起的那個(gè)肉峰，因此稱(chēng)駱駝為橐駝。本文用橐駝來(lái)稱(chēng)呼種樹(shù)的人，因?yàn)樗劚场?/p>
一、作家作品。
作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|解人。世稱(chēng)柳河?xùn)|。唐德宗貞九年進(jìn)士，曾任集賢殿正字、藍(lán)田尉、監(jiān)察御史里行等職。順宗時(shí)，官禮部員外郎。他參加了主張政治革新的王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)。王叔文失敗后，柳宗元被貶為永州司馬，十年后調(diào)任柳州刺史，病逝于任所，因又稱(chēng)柳柳州。
柳守元和韓愈齊名，同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，同為“唐宋八大家”之一，故并稱(chēng)“韓柳”。他的作品對(duì)下層人民的悲慘處境和社會(huì)生活中的不合理現(xiàn)象能無(wú)情的加以揭露和批判，說(shuō)理透辟，筆鋒犀利，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。他的山水游記刻畫(huà)細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，往往寓情于景，情景交融，具有很高的藝術(shù)性。他寫(xiě)作的一些諷刺寓言，篇幅雖小，寓意深刻，也為后人廣泛傳誦。他的詩(shī)歌風(fēng)格幽峭潔凈，自成一家。有《柳河?xùn)|集》。
二、文體知識(shí)。
本文是一篇借為人物立傳的形式而發(fā)議論的寓言性傳記散文。
三、中心思想。
本章的中心思想是：揭露當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端，反對(duì)當(dāng)官的人“政亂令煩”，主張“順民之天以致其性”，闡發(fā)了作者“養(yǎng)民”治國(guó)的進(jìn)步思想。
全文虛構(gòu)了一個(gè)人物——善于種樹(shù)的郭橐駝。說(shuō)他種樹(shù)能“順木之天而致其性”以此類(lèi)比做官的人管理百性也要順乎民意，只有“養(yǎng)民”才能治國(guó)。
四、層次段落。
全文共分三個(gè)部分：
第一部分，為第1-2自然段。介紹郭橐駝名字的由來(lái)、性格、職業(yè)和
才干。
第二部分，為第3自然段。通過(guò)對(duì)話(huà)、對(duì)比來(lái)闡述郭橐駝種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，突出全文中心“順木之天以致其性”的重要性。
第三部分，為第4、5自然段。與種樹(shù)之理類(lèi)比官理，指出當(dāng)時(shí)做官的人喜歡頻繁的發(fā)命令，百性時(shí)時(shí)都得接待，使民不得安居樂(lè)業(yè)。
最后點(diǎn)明記敘這件事是要以種樹(shù)比喻做官。再以郭橐駝種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)比做官治民“傳其事以為官戒”。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
本文幻設(shè)為文，以寓言為本。雖曰傳記，但更多虛構(gòu)成份，用此寄寓作者的政治主張。
2.本文在說(shuō)理方面總體上運(yùn)用類(lèi)比方法：用種樹(shù)類(lèi)比治民，用種樹(shù)要“順木之天以致其性”類(lèi)比治民要“順乎民心”;用“其蒔也若子”類(lèi)比做官要愛(ài)護(hù)老百性;用種完樹(shù)要“其置也若棄”類(lèi)比要讓老百性休養(yǎng)生息。用他植者種樹(shù)“愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤”類(lèi)比“長(zhǎng)人者好煩其令”，使百性“病且怠”。層層類(lèi)比，環(huán)環(huán)相應(yīng)，說(shuō)明治民必須養(yǎng)民的道理。
3.本文在說(shuō)明郭橐駝種樹(shù)的道理時(shí)采用了對(duì)比手法。以郭橐駝種樹(shù)和“他植者”相對(duì)比，他植者之中，又以“疏懶”的和“愛(ài)之太殷”的相對(duì)比。在態(tài)度和方法上層層對(duì)比，這種寫(xiě)法還為后面以種樹(shù)和治民的類(lèi)比作好了鋪墊。
4.剪裁詳略得當(dāng)。全文對(duì)郭橐駝這人的`原名、家氏、朋友交往等都略寫(xiě)，卻詳寫(xiě)他種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)、方法。再寫(xiě)與他對(duì)比的他植者時(shí)，略寫(xiě)態(tài)度馬虎、疏懶的，詳寫(xiě)“愛(ài)之太殷、憂(yōu)之太勤”的，這是為了與后面寫(xiě)的“長(zhǎng)人者好煩其令”作類(lèi)比，揭示這做作法表面看是愛(ài)，實(shí)者為禍。這樣寫(xiě)使文章脈絡(luò)清楚、前后照應(yīng)、文氣通暢、中心思想更加鮮明。
成考語(yǔ)文疑難詞語(yǔ)解釋
(1)駝業(yè)種樹(shù)
業(yè)：以什么為業(yè)。意動(dòng)用法，可以譯為郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)。
(2)又何以蕃吾生而安吾性耶?
何以：是以何的倒裝。 蕃、安：均為使動(dòng)用法，使什么繁榮、安定。譯為：又靠什么使我們?nèi)硕∨d旺、生活安定呢。
(3)隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)?/p>
隆然：就是脊背彎而高聳的樣子。 類(lèi)：是類(lèi)似，好像。
(4)甚善，名我固當(dāng)
固：是本來(lái)。 當(dāng)：相當(dāng)，相稱(chēng)。
(5)且碩茂、早實(shí)以蕃
碩茂：高大茂盛。 實(shí)：結(jié)實(shí)。 蕃：繁植，這里是多的意思。
(6)他植者雖窺伺效慕，莫能如也
窺伺：暗中觀(guān)察。
(7)橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾
壽：是活得長(zhǎng)。 孳：是繁植。 天，指事實(shí)發(fā)展的自然規(guī)律。 致：獲得。
性：指樹(shù)木的本性。
(8)去不復(fù)顧
去：是離開(kāi)。
(9)甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯
爪：用手指甲去抓。 膚：指樹(shù)皮。
(10)字而幼孩，遂而雞豚
字：養(yǎng)育。 遂：是成長(zhǎng)，指喂養(yǎng)好。
(11)故病且怠
病：是困苦。 怠：疲勞。
成考語(yǔ)文成語(yǔ)翻譯
1.美輪美奐：形容房屋高大眾多。
2.相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對(duì)待客人一樣。
3.破鏡重圓：比喻失散或離婚后重新團(tuán)聚。
4.琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。
5.青梅竹馬：指男女幼年時(shí)親密無(wú)間。
6.休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。
7.耳提面命：形容長(zhǎng)輩對(duì)晚輩教導(dǎo)熱心懇切。
8.三申五令：多次命令和告誡，多指上級(jí)對(duì)下級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾。
9.揮灑自如：形容舉止瀟灑，從容不迫。也形容寫(xiě)字或?qū)懳恼拢?huà)畫(huà)兒運(yùn)筆不拘束。
10.豁然開(kāi)朗：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。
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